“Allí donde los inquisidores sólo veían pactos con Satanás y prácticas demoníacas, había en realidad una particular forma de resistencia a la esclavitud”.
Luz Adriana Maya
Esta serie fotográfica indaga en las prácticas de magia amorosa ejercidas por mujeres africanas y sus descendientes durante el periodo colonial en el Caribe, con especial énfasis en los archivos del tribunal del Santo Oficio de Cartagena de Indias.
A través de este proceso de investigación y creación, se develan algunos de los saberes y prácticas que estas mujeres desarrollaron y compartieron, muchas veces para aliviar el alma o como estrategias de poder. Así, los conjuros, hechizos y filtros de amor eran empleados para uso propio o como parte de servicios ofrecidos entre mujeres negras, criollas y mestizas.
Durante la Colonia, estas prácticas fueron objeto de persecución por parte de la Inquisición, que se empeñó en reprimirlas. No obstante, en las voces de los inquisidores, mujeres como Lorenzana de Acereto, Paula de Eguiluz, Beatriz de Oviedo, Isabel González y María Salcedo emergen con discursos que evidencian una resistencia profunda a los sistemas de dominación religiosa, racial y de género.
Desde esta perspectiva, Bien Querer se propone como una relectura de los archivos inquisitoriales, reconociendo en los “conjuros amorosos” una dimensión política, afectiva y estética.
A través de la escanografía, técnica que permite crear imágenes mediante el escaneo directo de objetos, se construye un cuerpo visual que alude a la práctica del “bien querer”, otorgando forma y presencia a fórmulas orales, saberes y cosmologías desplazadas por la hegemonía colonial.
Este proyecto es, al mismo tiempo, un gesto de memoria, una evocación de los afectos subversivos y una exploración visual del deseo como fuerza de vida y cimarronaje simbólico.
Bien querer
2019
Es una instalación sonora desarrollada en el marco de una residencia artística en MATERIAL – Espacio de pensamiento, investigación y prácticas en fotografía y cultura visual. El proyecto busca recuperar y honrar memorias silenciadas de mujeres afrocaribeñas durante el periodo colonial.
Parte de una investigación en torno a los alabaos —cantos tradicionales de comunidades afrodescendientes que funcionan como puentes espirituales entre los vivos y los muertos— para construir un acto de memoria y resistencia a través del arte. Para esta pieza se compuso un alabao dedicado a las mujeres afrocaribeñas que fueron perseguidas y condenadas por el Tribunal del Santo Oficio de Cartagena debido a sus prácticas rituales, consideradas subversivas por el orden colonial.
La obra fue realizada en colaboración con la cantadora tumaqueña Aurora Casierra Coime, quien aporta su voz y saber ancestral a esta evocación poética y sonora. Sombras desconocidas es una invitación a escuchar lo que la historia ha querido callar. A través del sonido, la obra propone una experiencia íntima que conecta al espectador con las huellas invisibles de estas mujeres, reivindicando su memoria desde una perspectiva afrocentrada y espiritual. Este proyecto contó con el apoyo del Programa Es Cultura Local de la Alcaldía Local de La Candelaria y la Fundación Gilberto Alzate Avendaño. Apoyo: Andrés Foglia Ortegate Montaje: Jairo Sánche
Sombras desconocidas
2019
Esta serie fotográfica indaga en las prácticas de magia amorosa ejercidas por mujeres africanas y sus descendientes durante el periodo colonial en el Caribe, con especial énfasis en los archivos del tribunal del Santo Oficio de Cartagena de Indias.
A través de este proceso de investigación y creación, se develan algunos de los saberes y prácticas que estas mujeres desarrollaron y compartieron, muchas veces para aliviar el alma o como estrategias de poder. Así, los conjuros, hechizos y filtros de amor eran empleados para uso propio o como parte de servicios ofrecidos entre mujeres negras, criollas y mestizas.
Durante la Colonia, estas prácticas fueron objeto de persecución por parte de la Inquisición, que se empeñó en reprimirlas. No obstante, en las voces de los inquisidores, mujeres como Lorenzana de Acereto, Paula de Eguiluz, Beatriz de Oviedo, Isabel González y María Salcedo emergen con discursos que evidencian una resistencia profunda a los sistemas de dominación religiosa, racial y de género.
Desde esta perspectiva, Bien Querer se propone como una relectura de los archivos inquisitoriales, reconociendo en los “conjuros amorosos” una dimensión política, afectiva y estética.
A través de la escanografía, técnica que permite crear imágenes mediante el escaneo directo de objetos, se construye un cuerpo visual que alude a la práctica del “bien querer”, otorgando forma y presencia a fórmulas orales, saberes y cosmologías desplazadas por la hegemonía colonial.
Este proyecto es, al mismo tiempo, un gesto de memoria, una evocación de los afectos subversivos y una exploración visual del deseo como fuerza de vida y cimarronaje simbólico.
Bien querer
2019
“Allí donde los inquisidores sólo veían pactos con Satanás y prácticas demoníacas, había en realidad una particular forma de resistencia a la esclavitud”.
Luz Adriana Maya
Este proyecto de dibujo investiga la relación entre lo indescifrable y lo orgánico, inspirado en la experiencia de la artista en Beijing, donde entró en contacto con la caligrafía china como una práctica milenaria, cargada de significados inaccesibles pero profundamente evocadora desde lo visual.
A partir de esta impresión, surge una serie de estudios que se alejan de la representación figurativa, constante en su obra, para explorar otros signos y estructuras. La repetición de formas triangulares, construidas de manera casi compulsiva, da lugar a composiciones más grandes y complejas, donde lo racional se desborda hacia lo expresivo.
En este tránsito, lo mecánico se transforma en orgánico y viceversa, generando una tensión visual que dialoga con lo enigmático de la escritura oriental.
Este proyecto retoma también la materialidad esencial de la caligrafía tradicional, utilizando papel e tinta como medios primarios. Esta elección no solo establece una conexión formal con aquella práctica ancestral, sino que refuerza el carácter íntimo y meditativo del proceso creativo.
Abstracciones
2019
